A Devassidão Leva à Repulsa que Leva ao Expurgo.

Por fim, a pergunta relevante.

É assim que funciona.

1. Comunismo é quando aberrações depravadas tornam ilegal ser normal e matam todas as pessoas bem-sucedidas.

2. Fascismo é quando os idiotas padrão tornam ilegal ser estranho e matam todas as pessoas brilhantes e criativas.

As aberrações depravadas do nº 1 acham que são as pessoas brilhantes e criativas do nº 2.

Não são.

Todas aquelas pessoas rodando seminuas na frente de crianças, em paradas do orgulho, pensam que são Oscar Wilde, mas não são.

Quando as sociedades se tornam altamente permissivas, os esquisitos produtivos, aqueles que simplesmente não conseguem se encaixar porque são criativos de maneiras úteis, ficam cercados, superados em número, por uma horda de imitadores de culto-de-carga*.

Essas pessoas se imaginam espíritos livres criativos, porque competem para ser o mais esquisitas possível. Elas não entendem que comportamento esquisito não é talento criativo… é apenas um efeito colateral do talento criativo.

Muitas vezes essas pessoas são defeituosas e inúteis, e é por isso que elas buscam usar a esquisitice para se camuflar como criativas, esperando esconder sua inutilidade.

Even the child knows this is wrong. pic.twitter.com/ATMiWXpOTW

— Ian Miles Cheong (@stillgray) July 3, 2024

Até a criança sabe que isso é errado.

Ian Miles Cheong

Isso progride até que os normais fiquem enojados com eles e comecem a pensar que o fascismo pode ser uma boa ideia.

Então eles matam todo mundo. Isso elimina todos as aberrações depravadas do nº 1, mas também elimina Oscar Wilde, Alan Turing, Nikola Tesla, Albert Einstein, Pablo Picasso, etc., conforme descrito no nº 2.

Porque os normais idiotas não conseguem perceber a diferença, especialmente quando seu sangue está fervendo.

Eu entendo por que grande parte da direita está estudando sobre a Alemanha de Weimar e reexaminando o fascismo como uma resposta a essas condições.

O impulso faz sentido. A repulsa é uma reação emocional totalmente adequada agora.

Mas eles não entendem que, mesmo que tenha origens racionais, o fascismo, como o comunismo, é um processo que sai do controle.

O fascismo não é apenas uma expressão de repulsa. É uma hipersensibilidade cada vez maior à repulsa, criada por uma câmara de eco social e cultural. Uma vez que elimina os objetos originais de repulsa, ele passa a encontrar coisas mais levemente repulsivas para mirar.

Finalmente, qualquer desvio da norma, por mais trivial e inofensivo que seja, torna-se um objeto de repulsa a ser erradicado.

Começa com a eliminação de Harvey Weinstein**… mas progride para a eliminação de Richard Feynman*** e Elon Musk.

Essa frase pode soar estranha para você. Feynman? Musk? Sério?

Mas lembre-se de que o Comunismo Gay Raça que agora se tornou a religião estatal da classe política progrediu da mesma forma. Barack Obama, o candidato presidencial de 2008, era contra o reconhecimento estatal de casamentos homossexuais. Na época, isso era exagerado, e ir longe demais.

As coisas progrediram.

Ladeiras realmente são escorregadios. Não é uma falácia de forma alguma. A razão pela qual caracterizamos as coisas como ladeiras é que um ladeira é uma coisa em que as pessoas tendem a cair. Percebemos que as coisas levam a outras coisas, porque a janela de Overton muda, e caracterizamos, corretamente, certo terreno metafórico como uma “ladeira”.

E assim como a classe política, Hollywood e seus idiotas de estimação em Nova York e Los Angeles entraram em espiral no Comunismo Gay Raça, a reação negativa normal do americano médio carrega o risco de entrar em espiral na direção oposta.

Lembre-se de que as sociedades fascistas não são, na verdade, culturas perfeitamente saudáveis ​​que, de repente, sem nenhuma razão, são destruídas por seus vizinhos. O que elas fazem é atacar todos que conseguem ver, uma vez que seu limite de repulsa se torna tão baixo que qualquer outro tipo de sociedade parece a elas nada mais que um vetor de praga que deve ser eliminado.

Então, seus vizinhos são forçados a destrui-las em autodefesa.

Nós, como sociedade, estamos atualmente em perigo tanto do comunismo quanto do fascismo.

O risco do comunismo é que é o que teremos se não expurgarmos a classe política. O risco do fascismo é que é o que teremos se esse expurgo sair do controle.

Todos que estão lendo isso já entendem que o comunismo é a pior coisa no universo conhecido … porque qualquer um que não entenda isso já me silenciou/bloqueou/deixou de me seguir há muito tempo.

Mas também precisamos entender os perigos de nossa própria reação.

Se não usarmos e focarmos nossa repulsa, estamos condenados a um futuro comunista. Mas devemos fazer dessa repulsa nosso servo, não nosso mestre.

* O termo “culto de carga” refere-se a um tipo de movimento religioso que surge em uma sociedade após o contato com uma cultura tecnologicamente mais avançada. Originalmente, o termo vem do comportamento observado em algumas comunidades indígenas no Pacífico Sul, após sua exposição aos militares ocidentais e suprimentos de carga durante a Segunda Guerra Mundial. Essas comunidades desenvolveram rituais e crenças centradas no retorno antecipado da carga, acreditando que tais bens foram enviados por espíritos ancestrais ou entidades divinas.

Principais características dos cultos de carga

1. Imitação ritualística:

Os membros de cultos de carga muitas vezes se envolvem em rituais que imitam as atividades da cultura avançada que observaram, como a construção de pistas de pouso simuladas, aeronaves ou torres de controle, na crença de que essas ações trarão de volta a carga e a riqueza material que viram.

2. Interpretação errada da tecnologia:

A tecnologia avançada e os bens (carga) da cultura visitante são vistos, com frequência, como mágicos ou divinos, em vez de produtos de fabricação e logística humana.

3. Atos simbólicos:

Essas comunidades podem realizar atos simbólicos, como exercícios militares ou a construção de réplicas de madeira de aviões, esperando que essas ações resultem na chegada de bens e suprimentos.

Uso mais amplo

Em um sentido mais amplo e, muitas vezes, metafórico, o termo “culto de carga” pode ser usado para descrever qualquer grupo ou prática que imite os aspectos superficiais de um processo ou sistema, sem entender os princípios subjacentes. Por exemplo, em negócios ou tecnologia, “programação de culto de carga” refere-se a práticas que replicam certos hábitos ou estilos de codificação sem entender seu propósito, na esperança de alcançar o sucesso por meio da mera imitação.

Exemplos em Contexto

1. Contexto antropológico:

Após a Segunda Guerra Mundial, o movimento John Frum na ilha de Tanna, em Vanuatu, é um dos exemplos mais conhecidos de um culto de carga. Os seguidores acreditavam que John Frum, uma figura mítica, retornaria com navios carregados com carga.

2. Contexto metafórico:

Em um ambiente corporativo, uma empresa pode adotar a aparência externa de um modelo de negócios bem-sucedido (como espaços de escritório abertos, códigos de vestimenta casuais ou certos estilos de gerenciamento) sem entender ou implementar as estratégias subjacentes que tornam o modelo eficaz.

Sumário

Um culto de carga surge quando uma sociedade, depois de entrar em contato com uma civilização tecnologicamente mais avançada, adota rituais e comportamentos destinados a atrair riqueza material ou benefícios, muitas vezes sem entender as verdadeiras fontes ou processos por trás deles. O termo também foi estendido metaforicamente para descrever imitação superficial em vários campos.

Embora “cargo cult” seja um termo antropológico e metafórico específico, existem alguns conceitos e frases relacionados que capturam ideias semelhantes, embora possam não ser sinônimos perfeitos. Eis termos relacionados:

1. Mimetismo: Refere-se a imitar o comportamento, aparência ou práticas de outro, muitas vezes sem entender os princípios subjacentes.

2, Imitação Ritualística: Este termo descreve o ato de realizar rituais que imitam os de outra cultura ou grupo, sem entender o contexto original, na esperança de alcançar os mesmos resultados.

3. Adoção superficial: Este termo refere-se à adoção de formas externas ou aparências de uma prática ou sistema, sem compreender o seu significado ou função mais profunda.

4. Forma sobre a substância: Este termo indica um foco na aparência externa ou forma de algo, em vez de seu conteúdo real ou substância.

5. Reconstituição Simbólica: Este termo descreve a realização de ações que replicam simbolicamente as de outro grupo, acreditando em sua eficácia, apesar de não ter uma compreensão fundamental delas.

6. Comportamento Imitativo: Este é um termo mais amplo para comportamento que copia ou imita alguém ou alguma outra coisa.

Embora esses termos e expressões capturem aspectos do fenômeno do “culto à carga”, eles podem não abranger todas as nuances do termo original, particularmente suas origens antropológicas e contexto histórico específico.

** Harvey Weinstein, um poderoso produtor de Hollywood, foi considerado culpado de vários crimes sexuais, incluindo estupro e agressão sexual. Mais de 80 mulheres o acusaram de má conduta, o que desencadeou o movimento #MeToo, incentivando outras pessoas a falar contra o assédio sexual e abuso. Suas ações foram marcadas por um padrão de uso de sua influência para coagir as mulheres em atos sexuais, e seu julgamento e condenação subseqüentes fizeram dele um símbolo de abuso sistêmico de poder na indústria do entretenimento.

*** Richard Feynman e Elon Musk são exemplos de indivíduos altamente criativos e produtivos que se desviam da norma. Suas contribuições valiosas podem ser ameaçadas em uma sociedade com um limite excessivamente baixo para o desvio, demonstrando o perigo de se permitir que a resposta à repulsa saia do controle, levando à eliminação não apenas de indivíduos genuinamente prejudiciais, mas também daqueles que são simplesmente diferentes, mas altamente benéficos para a sociedade.

Imagem:
Nemis Quinn Mélançon-Golden, ‘Queen Lactatia’, deletado da conta de Jonathan Frederick Turton